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佛言佛语第十二册_全篇｜原版（图 ● 文）
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佛言佛语第十二册_封面
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佛言佛语第十二册_前言
法喜
感恩观世音菩萨禅妙一曲观世音，救苦救难是
法喜
传统文化有一句话， 吃亏就是便宜， 实际上
法喜
学佛再多，不能摆脱痛苦， 这就叫理论在实
法喜
内心外心 灵魂之处戒贪欲， 心灵深处得解脱
法喜
内心不烦，外心不贪。 内心、外心， 均是“
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五住地烦恼| 20171216【白话佛法广播讲座】
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《佛教經典组合（小房子）念诵指南》
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佛言佛语第十二册_全篇｜原版（图 ● 文）
65
佛言佛语第十二册_封面
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佛言佛语第十二册_前言
63
感恩观世音菩萨禅妙一曲观世音，救苦救难是心经。大慈大悲菩提心，出离苦海传妙音。每天要活在感恩中，感恩
65
传统文化有一句话， 吃亏就是便宜， 实际上是很有哲理。 吃亏，其实就是消业， 消业后你就会有转机。 有转
72
学佛再多，不能摆脱痛苦， 这就叫理论在实践中的迷惑。 学佛后，摆脱了痛苦， 解脱了烦恼，放下了执着， 那
68
内心外心 灵魂之处戒贪欲， 心灵深处得解脱。 在人间凡是看得见的， 都能解决； 看不见的，被污染都不知道
62
内心不烦，外心不贪。 内心、外心， 均是“无所谓”， 佛法界讲是“无所得”。 “无所得”，就是“无罣碍”
71
只有知道什么叫业障， 自己才不会去造业。 学佛遇烦恼， 这是增长智慧的好机会。 学佛遇障碍， 这是心灵开
63
寡欲知足 能够理解别人，那就叫庄严。 有福之人，是因为他的忍耐。 勤修莫过于寡欲，寡欲才能知足。 知足之
62
圆满自性 一个人不懂“路”，才会走“错路”； 一个人不懂“道”，才会不“知道”。 知道这条“道”， 才不
61
人的一生， 必须完成圆满自性和了解本性。 “自性”和“本性”， 就是让你要知道事物的真相。 能够理解事物
70
觉醒是佛 幻觉来时假亦真， 虚幻红尘真亦假。 缘来缘去人间梦， 借假修真梦成真。 觉醒是佛， 修心是道。
65
总是为别人想， 你的想蕴将越来越纯洁。 整天为自己想， 你的识蕴会越来越染垢。 为别人而法喜，那是广发菩
65
无欲无求 万法唯心所造， 财富唯心所现。 放下对身外之物的执着， 才能破除偏执，消除我见。 不为自身求安
60
嫉妒像一把火， 只要这一把火燃着了， 就会烧到别人和自己。 嫉妒心是人类的一大障碍。 拥有嫉妒，失去慈悲
70
慈悲喜舍 人其实最要解决的就是因果病。 因果会让你失去心灵上的快乐； 因果会让你付出忧郁和恐惧的代价。
66
信解行证， 首先靠得是信心。 学佛人的境界， 是和你恭敬虔诚的内心一起生长。 以凡人之心，做菩萨之事，
71
控制心态 一个人的一生， 就如同你的身体一样， 到处都会出问题， 到处都需要调节。 没有攀登不了的高峰，
73
“私欲” 是人的一种自怜自爱的产物， 它只会让你变得越来越可怜。 心态要常保持正念。 心态就是你心里对
61
听佛法离念转境 烦恼在心中化不掉， 时间长了，它就是一颗沙子， 经常会磨损你的心脏，让你“心痛”。 学佛
63
马上打开《白话佛法》来听， 而且跟着师父所讲的内容走， 你很快就远离了烦恼， 清净了头脑，灵得不得了。
66
实实在在地去学佛，去做功德， 你就会有无漏的功德。 人精神上正念一漏，就会乱想。 越乱想，越要想， 最后
68
想得通 放得下 少说少是非， 多说多是非， 不说无是非。 少看少烦恼， 多看多烦恼， 不看没烦恼。 少想不种
65
“欲望” 来自于我们的无明。 “苦行” 能断除因欲望而产生的烦恼。 “愿力” 是你信心的源泉。 广发无上菩
61
你可以说什么，你才应该说什么。 如果不相应，做了不该做的， 说了不该说的，想了不该想的， 你就是“妄动
63
性命双修 活在“贪瞋痴”当中， 你永远得不到真正的快乐。 幸福和痛苦，只是你的一种感觉， 而这种感觉有时
65
“性”指人的 心性、思维、品性、性情。 “命”指人的 身体、生命能量、命运和物质。 性命双修， 就是精神
69
让你的本性更加纯洁。 有时候坐在观音堂，每个人都在想， 人身难得，犹如“盲龟值木”。 学会珍惜人生， 借
61
身作菩提心， 心发菩提愿， 常念慈悲心， 住心大悲愿。 ｜佛言佛语（十二）
66
行深般若 修心不在于形式， 而是要看你的“心”。 常能深沉地忏悔， 佛性常存“深般若”。 修行就是修心，
65
天天心里在想一些 不能告诉别人的事情， 就会有不好的邪念来缠你。 所以，真正会修心的人， 就把自己当成菩
65
心才是你的主人， 任何时候，你都和心在一起。 当你修出人道了， 你就会拥有“菩萨心”； 能修到天上成佛，
61
解脱放下 任何一个对自己行为不负责任的人， 就是对别人不负责。 爱护好自己就是爱护众生。 人生烦恼剪不断
67
什么叫放下？ 不去想了，就叫“放下”。 人有智慧，就会产生庄严， 大家会尊重你， 所以智慧比任何你拥有的
59
能够脱离烦恼的人， 他就是有“神通”。 放下了名利， 脱离了烦恼。 远离了无明， 拥有了般若。 一定要用正
66
觉者无碍 如如不动，佛在心中。 有心即苦，无心即乐。 在人间要学会“承受”， 因为人间“不圆满”， 所以
63
说明你已经拥有了出离心。 “出离心”越强， “贪爱心”就越弱； “贪爱心”越强， 出离的“道心”就越弱。
65
人若修心想长寿， 心胸宽广莫要愁。 不贪不淫走正道， 众善奉行境界高。 ｜佛言佛语（十二）
60
心性一如 想成佛的人， 实际上他的心，已经像佛了， 因为一切唯心造。 当你在行善时， 你的心跟佛是一如的
66
当你一天没有念经， 你会感觉到魂魄不全、神志不清。 当你一碰到事情就念经， 你是一个头脑清晰、神清气爽
66
“心性”要一如， “心”就是你的意识， “性”就是你的佛性。 “心性一如”， 你就可以如如不动。 一边修
66
身体只是你的阴阳五行假合之身。 只有心灵不受苦， 你的肉身才会不受苦； 只有健康的心灵， 才会拥有健康的
70
禅智无碍 知佛心者懂人心。 理解自己的脾气， 能让自己更好地和别人相处。 理解众生苦难， 能让自己的心得
73
“非”就是因为 你认为别人是“错的”， 你就会心中觉得你是“对的”。 其实这已经违背了佛法的 “因果规律
64
当你用“慈悲心”去思考心中烦恼时， 你就会没有“恨念”， 你只会感觉到他很“可怜”。 请记住师父跟你们
64
如果你经常能想到守戒， 不争不吵，守戒寂静， 你就获得了别人尊重你的基础。 想要别人尊重你，要学会守戒
63
禅智禅修能禅定， 念经无心不安静。 心智稳定禅定行， 念离痛苦禅道心。 （打油诗 1） 人情是纸张张薄， 学
59
念经消灾 （小诗一首） 放下烦恼哈哈笑， 贪图名利哇哇叫， 慈悲喜舍呱呱叫， 学佛修心是良药。 有智慧的人
64
白话佛法说： 把每件事情做得好，做到底， 就是功德圆满。 念礼佛大忏悔文注重点： 1.整个礼佛大忏悔文，必
60
如是一切诸业障， 悉皆消灭尽无余。” 要以极其真诚的心来念。 （这样念经效果会更好。师父开示。） 现实生
64
假装睡觉的人是叫不醒的； 不想学佛的人是度不了的。 “心性”有分阴阳， 心性过多地去接触阴气的人， 会做
60
要改变“阴身”， 必须坚定信心， 常想菩萨保佑我， 常念“过去不可得”， 持之以恒，修持佛法； 情绪不好
63
学佛人要去除多疑症。 多疑之人， 会加深自己的心病， 阻碍自己的修心。 红尘滚滚无取舍， 空中楼阁尽虚空
66
苦空无常是真谛 菩萨总是给我们很多机会， 让我们来改掉自身的毛病。 一个人的脾气越倔， 说明红尘的根性越
59
看破放下是智慧， 纠结执着没富贵。 禅智无碍易解脱， 放下执着去托钵。 学佛要将凡心入佛心， 认识世界上
67
当一个人内心 有道德，有品德，有菩萨，有慈悲， 你就是人间菩萨。 无忧无虑多开心， 何处没有佛友情。 慈
66
观心无常 观世音菩萨让我们要拥有 解决人间烦恼的方法， 其实这种方法就称为“法力”。 法力无边， 就是因
71
宜将善良变慈悲， 不可贡高我慢归。 因缘果报人间累， 佛性佛情本性回。 常观心无常，你就会远离五浊恶世。
65
记住， 常恨别人，心里会恨出魔性。 常善良，常慈悲， 你的本性常存九识田中。 意念造就了你的因果， 意识
64
无所住心 当有人关心你和帮助你， 你就是一个很幸褔的人。 当有佛友相互问候时， 你应该觉得法喜充满。 世
72
环境对学佛人的影响很大， 这叫“对境起意”“住色生心”。 一种利益，会让你忘记佛性。 一种外境，会让你
62
心不要随便乱动， 一动就停不下来。 就犹如火车一样， 火车启动后，它停不下来。 别人的一句话、一个眼神，
61
“应无所住而生其心。” 举个例子， 别人说你不好， 你没放在心中， 你就是没把别人的这句话 住在你的心中
65
苦难由“心念”聚集而成。 心是明镜台，勿使惹尘埃。 人间的种种执着、欲望、烦恼， 只有当你远离， 才能舍
62
缘来缘去 人要珍惜缘分。 善缘来了， 延续的时间很短， 如果你把它保持住， 善缘就可以延续。 恶缘来了，
67
其实善恶都是果报， 不必去追究谁是谁非。 善缘来了需延续， 恶缘来了忍耐聚。 因果报应随时候， 果报到时
61
因杀业产生的业障， 会在前世、今生、来世 三世都会有报应， 所以千万要断除“杀业根”。 莫权衡利弊得失，
62
布施福德 写“心得”是一种福德的布施。 “心得”写出来， 龙天护法功德无量。 弘法出去法布施， 佛友看了
60
这样你会生出慈悲心， 你会放下自己的烦恼， 这也是被称作为“自我解脱”的一种。 人间的对错， 只是你对自
48
修得干净自己好， 修不干净增烦恼。 人不能总是“找理由”， “找理由”就是执着的一种。 执着了就会生出业
51
但是就在这时候， 他闻到了佛法， 他知道旧的不去，新的不来， 结果三个月不到，他找到了工作， 比原来工作
50
菩萨在心中，烦恼一切空。 心中经常想，观世音菩萨闻声救苦， 我是善人在学佛，菩萨一定会救我。 我要用慈
49
净信开智 学佛人“净信”很重要， 你求菩萨你要完全的相信， 这就叫“净信”。 “净信” 是你在铸造心里的
48
福田供养福气生， 恩田孝顺懂感恩， 悲田慈悲有佛根， 一生福慧远离恨。 学佛中有些人求了有福， 有些人求
48
早点想通，身体就好， “心脏”也快乐。 晚点想通，脾脏和肝脏都会受损伤。 听了别人的恶话，就气得半死，
52
躲过疫情艳阳天， 佛情佛意在心间。 要完全相信观世音菩萨， 没有半点怀疑心。 抬头吾佛观世音， 心中藏满
53
看一看修得好的人， 哪一个学佛没有净信心。 现在的天时要学会： 随顺因缘，平安是福。 现在的天灾要学会：
49
中庸之道 学佛要管控好自己的心。 心不乱动，人像青松； 心一贪动，业障开工。 一切都是缘分。 “缘聚缘散
49
把学佛心得告诉别人， 让别人法喜充满， 就是“正能量”。 把菩萨拜到自己的心里， 每天看到菩萨， 就是“
53
喝酒多了，肝脏系统不好。 钱多了，多花钱和被骗机会多了。 享乐多了，作孽多了。 生气多了，烦恼多了。 什
50
人生的真谛， 你只要“从色看到空”， 你就能看到“空即是色”也。 接受现在， 善果可摘。 纠结现在， 烦恼
38
平衡心态 学佛人一定要明白， 烦恼是一辈子的事。 一个烦恼结束了， 另一个烦恼又来了。 所以菩萨说， 烦恼
38
因为人的思维， 有太多的贪欲， 贪欲会控制你的心， 所以只要心一烦，恼怒就来了， 所以叫“烦恼”。 师父
34
不贪不争乘慈航， 烦恼轮回找不上， 积福积德志如刚， 谁不贪心谁最强。 “烦恼”是你的心态造成的， 学会
40
要常感到知足。 别人拥有的东西， 并不是你一定需要的； 你拥有的东西，别人也不一定有。 学佛中要“视有相
34
人的一生辛苦赚钱， 但最后带不走一分钱。 人的一生不顾身体拼命赚钱， 最后钱可以把你的命带走。 普渡众生
32
改命换运 生活烦恼不厌倦， 磕头念经许大愿。 命运不好不埋怨， 求佛礼忏福寿全。 当一个人在受果报的时候
40
有的人在得意忘形中， 命运突转，然后怨天怨地； 有的人在痛苦绝望时， 突然像中彩票一样， 幸运降到了他的
39
有的人行善是在上辈子， 享受福报是在这辈子。 学佛就可以转化定业。 《了凡四训》就是这样的， 一个本来应
40
你都能把握住佛法真谛。 这个真谛就是，因果成熟终有报。 这个真谛就是，因果从来不误人。 这个真谛就是，
38
不管善恶缘， 虽然缘分未尽， 你不去碰缘分， 它就不会产生后果。 所以转定业就是这么转换的。 倒霉了， 过
35
行善终有福， 作恶冤有主。 忏悔仇作古， 放下不在乎。 ｜佛言佛语（十二）
42
忏 悔 人的一生离不开“忏悔”。 无始劫以来，我们做错了太多， 所以只有在内心真正地忏悔， 才能消掉自己
34
念礼佛大忏悔文， 就是请菩萨给你加持， 来消除你过去所作的孽力， 让业力的种子不再生长出孽障。 修养越高
35
所以念礼佛大忏悔文， 是解决伤害自己和伤害别人的法宝。 实心忏悔是法宝， 补救错误自己好。 我执我见闯大
37
过去心情难形容， 犯错找理逞英雄。 洗心革面像整容， 重新做人最光荣。 在观世音菩萨诞辰的日子里， 师父
41
佛言佛语第十二册_后记
69
佛言佛语第十一册_全篇｜原版（图 ● 文）
76
佛言佛语第十一册_封面
72
佛言佛语第十一册_前言
73
师父 2021 年春节开示 师父祝大家春节愉快， 学佛精进，万事如意！ 学佛人的春节， 是和智慧在一起度过的。
81
菩萨对我们的关心， 是我们过新年最幸福的种子。 禅定的般若， 将会让我们克服人间所有的烦恼。 因为昨天会
71
我们在人间， 就是活在烦恼和菩提之间。 每天能够用佛菩萨的菩提智慧 战胜烦恼， 你就是一个能够战胜 世界
72
耕耘与收获 想一分耕耘， 就拥有十分收获的人， 那是拥有了“贪心”； 只管耕耘，不问收获的人， 那是拥有
68
一个语言布施的人， 他的七识田中，充满着慈爱； 一个整天布施的人， 他的八识田中，充满着曼陀罗花。 ｜佛
68
身心健康 身心健康，才是真正的健康； 身体健康，是体质的正能量； 心灵健康，是灵魂的正能量。 爱因斯坦曾
73
精神可以变物质， 心里乱想的事情，转换成物质， 就会造成对身体的伤害。 嘴巴说一句恶言恶语， 会转换成大
65
消业根本是功德 心态是消业障的条件， 福德是消业障的资粮， 慈悲是消业障的基础， 功德是消业障的根本。
69
学佛人不应执着罣碍， 无悔无报地行善， 内心自然清净无染。 “无欲无为”， 那才是“事中无心”， “心中
72
智慧与慈悲 “大慈大悲”就是“大智大慧”。 “慈”会给你增加“智”； “悲”会给你增加“慧”。 仁慈，心
72
能够带领众生一起修心的人， 那是一个觉悟的人。 常观照自己的心，是不是如如不动； 常观照自己的行，是不
67
尊重自己的人， 一定会被别人所尊重； 尊重别人的人， 一定会被别人所尊重。 一个被别人尊重的人， 他本身
75
人可以犯错，但是人不能妄语； 犯错可以忏悔，妄语那是犯戒。 常犯戒，会累积业障。 业障一多，灾劫爆发。
79
执着是痛苦 遇事能原谅别人，你就是菩萨。 遇事不怒，是看穿红尘的一种表现； 遇事就跳，是执着红尘的一种
75
执着就是只看眼前利益的凡夫， 执着的人会把别人 对自身的评价看得很重， 执着会让你傲慢自卑心炽盛。 观身
76
正 信 平安是福，无常是苦。 真正的平安， 是内心的平静和安定。 能够把菩萨放在心中的人， 那就是在修心。
70
修行人的心，是正信的； 修行人的心，是和菩萨相应的。 为众生分忧，就是大乘佛法。 恒长的坚持，就能超脱
72
心 念 学佛行中道，才能不偏不倚； 为人行正道，才能不贪不邪。 有一种爱，超越人间红尘， 它是人伤我痛的
69
心念正，念佛经； 心念邪，不正经。 心在一念之间，能化出佛与魔。 一念善心，慈悲心； 一念恶意，邪魔心。
73
想吉祥学佛样 学佛人， 要有乘风破浪救度众生的 信心和意志。 解脱的障碍，就是欲望； 放下的障碍，就是执
68
谁都会有业障， 只是有些人在业障中， 思维残缺，不开悟， 不能解无常， 最后才叫“残障思维”。 梦幻泡影
73
道德篇 有德之人——无心； 有心之人——无德。 （此心指人间私心） “道德”是建立在 为众生利益考虑的基
74
空无之相，即非本相， 乃人间物质表相也。 长存善念，常乐我净。 不造恶业，不受报应。 放生念经，勤种善因
72
成圣成佛 知难而进者，为圣者； 知难而退者，为愚者； 知菩提者，为智者。 吃苦就是消业， 消业不再造业，
74
修成正觉， 乃佛家之本，修行人之觉悟； 修成正道， 乃学佛人之所须担当的责任。 用佛法降伏自心，消除贪瞋
72
佛 缘 “杂念”像说谎，一丝“杂念”， 需要无数个“正思维” 来转移和抹去它。 “说谎”，需要无数个 “妄
81
行善而不住善， 弘法而不住法， 布施而不着相。 长此以往， 就会破“执着”与“我相”。 心中有善，善行善
68
智慧圆满 有因必有果，有果必有因。 少杀生，多放生，功德圆满。 忍耐并不代表你的懦弱， 反而显示出你的修
65
知无常，懂佛理。 只有在精神上才能获得真正的圆满， 在物质上你永远达不到圆满。 放下偏执去我相， 自度度
70
五蕴自明 反观自照五蕴心， 常忏常悔慈悲心。 世间无事是正等， 世上无欲是正觉。 争斗只会刺激你心中的伤
71
常舍名利，富贵心； 常舍贪欲，菩提心。 真正的惨败，是你摔倒了爬不起来； 真正的放下，是你远离是非并放
69
随 缘 悲愍众生是善缘， 慈悲有情是佛缘， 自度度人是随缘， 改恶行善学佛缘。 随缘的人，能够把阻碍变成增
75
我们学佛人必须众善奉行， 诸恶不作。 我们学佛人要学会 赞叹众生的佛缘成熟， 学会解脱自身烦恼的善巧方便
67
灭尽贪欲之火 过度的需求就是欲望的开始； 过度的欲望就是业障的开始。 人有需求很正常， 但只要过分了，就
68
战胜别人容易，但不如战胜自己。 战胜自己的欲望和烦恼， 那才是转烦恼为菩提。 战胜别人除了增加自己的贪
71
缘来缘去 经常的妄念，会让你精神颓废； 长久的懈怠，会让你本性流失。 想拥有八正道，在于转凡成圣。 想拥
66
来也是缘， 去也是缘， 随缘度众， 那才是善缘。 ｜佛言佛语（十一）
68
解 脱 真心去做每一件善事， 你就会拥有智慧本然。 修心人想去除心中的障碍， 必须看破每件事的五蕴。 看不
70
智慧就是力量， 智慧就是圆满。 缠苦缠果想解脱， 苦集灭道要知道。 轮回因缘远离祸， 涅槃灭度娑婆诃。 ｜
68
道 路 善念能利益众生，恶念会伤害众生。 善是佛的种，恶是魔的根。 每天为生活而忙， 只是在人间探索一条
71
不执有，不执空 低调的人不会执着， 智慧的人不会顽固； 不执不着，心净心空。 多念心经少烦心，多做功德存
76
照见五蕴皆空 人间的拥有和失去， 是感觉上的苦和乐。 你执着着世间情， 你就拥有苦和乐； 你离开了红尘情
68
平安就是福， 平静就是乐。 争斗换来的是烦恼， 谦让换来的是平安。 学佛人只有心中明心见性， 你才会破无
74
静观世界 多慈悲，多感恩，多爱惜众生， 就会拥有人间菩萨的基础。 远离红尘，静观世界， 你会重新认识这个
70
慧命真实不虚， 如不开悟当下， 人生昙花一现。 须严守戒律，精进向善， 抓住一世为人的机会， 消业障，积
81
没有烦恼的时候不要惹烦恼， 有烦恼的时候不要怕烦恼。 烦恼到，智慧跑； 烦恼离，痛苦移； 没烦恼，放下好
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佛言佛语第十一册_后记
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佛言佛语第十册_全篇｜原版（图 ● 文）
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佛言佛语第十册_封面
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佛言佛语第十册_前言
51
云山雾罩凡人间， 烦恼业障人世间， 佛魔思维般若间， 心灵除障一瞬间。 对佛法的深信，你才能清净圆满。
53
用善良的心态 去完成人间的因缘聚合， 你将能驾驭缘分。 如果你执着于缘分， 你将被缘分所驾驭， 你就不能
55
学佛人的心态是非常重要的。 心态就像航行的罗盘， 它指导你前进的方向。 好的心态，让你的心不会着相。 只
48
学佛人都在转变自己的气质。 修得好的人 会越来越稳重、越来越庄严， 女人像女人，男人像男人， 整个人的精
50
这把金钥匙 就是让你在左心室痛苦的时候， 打开你的右心室， 来分散左心室的烦恼和痛苦。 当你在右心室感到
47
现实篇 今日想不通，只会带来明日的烦恼； 明日的忧伤，会让你进入无明痛苦。 今日的烦恼，明日会消失； 后
48
不动因，果就空了。 一个人能够放下直到空， 修心到纯本性， 就是修到了空无。 不造业种，便无业果。 心态
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学会观慧， 经常觉察自己有没有智慧。 如果觉得自己经常做错事情， 你就观得自己“无慧”； 常观慧会让你增
48
常观慧， 会得到“苦空无常”的境界； 常观慧， 会修成“心中无相”常空性。 空性的人，必然有智慧； 定得
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每个人每天都在找智慧， 其实智慧就在你的心中。 当你想通的时候， 你就是有智慧； 当你想不通的时候， 你
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佛说： 当你去做一些没有必要的付出， 并想理解其中问题的时候， 你可能因为你的时间， 会丧失你的智慧和幸
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扫除争斗 智慧充裕 师父曾经讲过， “无求般若心自在”。 当一个人智慧充裕的时候， 他的心就会如如不动，
51
就犹如一个手， 手掌可以做任何事情， 手背就做不了什么事情； 手掌就是你的智慧， 而当你没有智慧时， 就
63
有智慧的学佛人， 把一切都看成是缘分， 既来之则安之。 只有这样处理， 你浮躁的心情，才能静下来。 师父
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谈因果 懂因果的人， 不会去造因果。 因果乃是天律； 远离因果得解脱，那是心律。 常感应佛菩萨加持力， 才
45
因缘来时，果报现前； 报应如影，早晚随形。 法律之人，知法不犯； 智慧之人，知因懂果。 众生知因才懂果报
50
只有平安，才能获得快乐； 没有平安的生活，哪来的快乐。 只有懂因果的人， 最终才能得安乐。 这也是佛法界
45
禅无心三藐三菩提， 心中要长存 无上正等正觉的菩提心。 去除断见和常见，取中道， 你就会拥有正道。 要常
49
去除烦恼，你就会拥有菩提； 拥有菩提的智慧， 就能克服人间的五浊， 从而达到远离恶世， 拥有菩提般的般若
58
理解生命真相 恒常的慈悲心， 可以化解人间一切苦厄。 观世音菩萨说， “慈悲能化解一切冤结”。 当你恨一
52
学会看重自己的本性， 看轻自己的身价。 破色身无常，看破人身； 破假身无常，看破色身； 打破贪爱执着，清
47
学 佛 用佛的要求， 每天检查自己的修行， 你很快就能发现， 原来已在觉醒之中。 学佛，不是简单的学佛的理
41
拥有佛的智慧， 那是一种真正的解脱， 她是让你远离颠倒梦想的菩提智慧。 金刚般若菩提种， 自性本空显光明
44
学佛精进，增长智慧； 学佛慈悲，增长忍辱。 宽容大度， 是弥勒菩萨的慈悲救度。 大度能容， 就能放下一切
55
当你在飞机场， 你会看到飞机场那么大， 但你坐上飞机在高空看飞机场时， 机场是那么地渺小。 这个道理就是
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很多人以为， 自己的肉身就是“我”。 其实，真正的我， 那是你的慧命，是你的灵魂， 并不是肉身。 人的一
50
学佛当下，闻法归道。 转染为净，转凡成圣。 领悟佛法的真谛， 究其真谛，非空非有， 只是因缘而生，因缘而
52
这一切都是， 无常缘起，千变万化。 只有如如不动的本性， 才可以看到真实的生命。 学会拥有当下， 人生才
45
境界就是佛果， 境界越高佛果越大。 境界代表着智慧和你的福德。 福德由你的善心开始； 智慧由你的净心开始
51
一灯能破千年暗， 一智能灭万年愚。 佛光普照， 让我们在黑暗中，找到光明； 在无常中，找到解脱。 我们不
44
要将有限的生命， 投入到救度众生的慧命中去； 用心中的佛光， 去点亮每一个有缘众生的心灵。 ｜佛言佛语（
48
学佛心态 在人间不想过后悔的日子， 就要让自己知因懂果。 种什么种子，结什么果； 栽什么树苗，开什么花。
44
能够解脱，靠的是智慧； 能够放下，靠的是般若。 只有用佛菩萨的妙观察智， 才能解决人间的一切烦恼。 经常
47
开悟得圆满 “开悟”并不是一个名词。 “开悟”是任何事情 都要想得通，想得明白。 不争人间天下事，试看谁
48
开悟的人会感恩， 开悟的人会珍惜缘分。 一个人经常会害怕， 是自己诚实感不足。 心中无私天地皆宽， 那是
44
只要有信心，坚持去改变， 你一定能成功。 改变是法喜的种子。 只有改变的人， 才会和喜悦永远在一起。 师
60
行 愿 学佛人的一生， 是由你的愿行引导的； 人生方向的选择， 是由你智慧之莲花铸造。 愿力是发心的基础，
56
努 力 一个说自己脑子有问题的人， 其实他正在迷惑当中； 一个说自己什么都记不住的人， 其实就是懒得什么
51
犹如看别人爬山，觉得很辛苦； 当别人在山顶上， 一览无限的风光，享受无限的喜悦， 这时才感受到自己在山
44
正信正念 学佛人要追寻内心世界真正的财富， 那就是我们的智慧和般若。 在人间，任何追求名利的人， 或者把
65
“诽谤”的“诽”字， 是一个言字旁、一个“非”字， 就是语言讲的不是真实的话。 “谤”字，就是语言来自
53
生命价值 不学佛的人， 生命活在挣扎中； 学佛的人， 生命成长在法喜中。 只有将自己的生命用在救度众生上
49
理解人生的真谛， 就是在修心； 能把自己内心世界 调整得离苦得乐， 你就是在修心。 ｜佛言佛语（十）
50
明理自性 缘分很奇怪， 有的人一生，有缘无分； 有的人一辈子，有分无缘。 因为世界不圆满，人间不圆满，
51
只有当你知道烦恼都会消失的时候， 你才能流露出法喜。 学会认识人间的真谛， 开悟佛性，明理自性， 内心才
46
觉 悟 当一个人在觉悟中， 他已经在进步中。 先有觉，后有悟； 没有觉，不开悟。 一个不了解自己身体的人，
50
只有人的开悟， 才有菩萨的觉悟。 一个人只有活在佛海中， 他才会拥有真正的生命。 佛的觉悟，是一种真正的
55
佛言佛语第十册_后记
48
佛言佛语第九册_全篇｜原版（图 ● 文）
47
佛言佛语第九册_封面
45
佛言佛语第九册_前言
56
人一生成長的過程，就是戰勝自 我、去除劣根性的一生。 珍惜的感恩， 可以滋潤你一輩子的修行之心。 ｜佛言
41
知無常，才能離無常。 心不隨境轉，視為離相。 因果是一個非常可怕的東西。 因像導火線，果像是地雷。 一碰
49
深明大義，是正知正念。 遲到的懺悔，也是在改變中。 真心懺悔的力量， 可以化解任何煩惱。 ｜佛言佛语（九
41
嚴格自律是改變我相的前提。 沒有太多愛的人，他也一定不會 太多付出感情去愛別人，因為他 的愛太自私。 學
49
一個人正在洗新革面的消業， 這是他的受報期也是懺悔期， 在這期間的時間 都算在修心中，不算浪費。 猶如爬
52
理論必須有實踐才能證悟！ 學佛中任何理由， 皆屬虛幻的顛倒夢想。 學佛要想高境界， 必須尋找增上緣。 ｜
42
一切相皆屬虛妄，把握好今天。 從別人身上理解自己，是智慧。 話說出口就是業， 是很可怕的業障。 慎之。
52
進步是必須的， 改變是必然的， 修心是必要的。 人間的意念就是反思維。 因為地球本身有向心力， 地球之人
44
感恩的人，才會進步； 知足的人，才會幸福。 改變靠自己的恆心。 “珍惜”有個理解詞 稱為“失去”。 不想
55
早上三遍大悲咒， 心臟消業不憂愁。 修心，就是和自己業障作鬥爭的 一個過程。 加強和開啟自身的管理模式
45
空性是一種不變的永恆。 人生真的無常， 後悔不能買來過去時光， 懺悔才能換回失去的年華。 境界是開悟的果
42
意志很重要， 意志是由願力而來！ 佛性，是本性的一種流露。 有形無形均在形中， 只有徹底破除我執， 才能
42
成長是必然的，開悟是必須的。 學佛人講認真的道理， 其實就是誠信。 人活著不應為生活而生活， 而應為著解
46
理解人間就是修行的一個過程。 永恆只能從內心擁有。 正思維必須影響你的行為， 這才是修心修行。 ｜佛言佛
48
堅持和恆心是理智的選擇。 爭是萬惡的基礎，須戒之。 人要學會堅強， 學佛人心如金剛，佛情似水， 學會中庸
44
離欲梵行，放下人間無罣礙， 心中無我欲望空！ 一個人破除不了我執， 永遠脫離不了人道。 只有在空性中才能
41
站在高處，才能放眼全球； 心中無礙，才能捨棄小我的 煩心、嫉妒心、貪心； 視一切眾生皆為兄弟姐妹， 你才
41
快樂是人的本性， 但欲望欺侮了它。 只有將本性保持， 欲望才會離開它。 智慧，從理解和悟性中來。 受苦的
36
學佛人的境界是永恆。 人生是一個修心的過程。 也是一個歷練精神的過程。 控制好自己的精神狀態， 才能成聖
38
學佛的圓融和包容， 是慈悲的基礎。 回憶可給人二種啟示： 一是痛苦，二是覺悟。 超越自我是一種境界， 能
42
人的一種自我管理意識， 就是“悟性” 要嚴守戒律。 ｜佛言佛语（九）
40
實修是寶。 心態是改變自我的秤砣。 倔強是一種業障， 須除之而後快。 認識錯誤，是覺悟的開始。 ｜佛言佛
36
心態的變化， 才會導致人的情緒波動。 控制好心態，才能圓滿人生。 從靜到淨，從覺到悟， 都是一種修心的過
28
慢慢脫離人情， 進入梵情。 修心， 是堅強地守衛自己的本性。 理解別人，才會改變自己。 ｜佛言佛语（九）
38
平常心是學佛人的智慧。 能平常，境界才能偉大。 有一種心，稱之為純。 純潔的心，沒有污染， 不妄語就如同
42
心態決定命運， 用定力消除心態的負能量。 脾氣的改變就是心態的改變， 精進應該是常態， 守戒應該是姿態，
42
心情是一種調節內分泌系統 紊亂的重要因素。 控制好心情，會產生一種 熱愛現實生活的正常心態。 保護自己，
40
名利之心是毒液， 它會慢慢腐蝕你的本性。 智者善於總結經驗， 愚者慣於掩飾是非。 慎之又慎。 學會感恩，
44
弘法是道，修心是德。 有道德的修心人， 已經在弘法中修德。 理解別人，就是慈悲心。 反省自己，是一種覺悟
47
一有我相，人就會執著。 去除我相，人會放下！ 一相法是一種智慧， 專一的人是永生的。 悟性是精進的基石。
37
有些固執的習慣意識， 會影響正確的思維模式。 當心！ 選擇佛法， 就選擇了全新的人生。 每個人一生必須放
38
妄念是修心的雜草， 必須時刻清除之。 有人先說後做，有人先做後說， 有人說了不做，聖者做了不說。 ｜佛言
46
低調是一種美德。 在別人面前顯示自己的富有 和智慧，讓人臉紅或嫉妒， 也是對別人的一種傷害。 不炫耀自己
38
人生無常，一切隨緣。 放下萬緣，離苦得樂。 講話看條件， 談問題為對方著想， 在社會中入污泥而不染， 才
40
真正的改變，從內心深處開始。 九識田中是蓮花。 要修成菩薩必須付出比常人 大得多的力量，學會嚴於律己，
35
心靈的進步和解脫， 是人類的必修課！ 人是活在無常中的， 萬物唯心造。 控制好自己的心念， 至少控制了自
39
浪費是一種消失， 它會麻痺你的思維， 讓你在不知不覺中消失。 守住定， 才能遠離紅塵中的思維， 定力與涅
38
只有在懺悔中才能看到光明， 只有在精進中才能找到般若。 能理解活在人間的意義， 是自己走出困惑的動力。
40
悟性是內心深處的感受， 覺悟是內在能量的確認。 每天能感知幸福的人， 是活在蓮花中的人。 ｜佛言佛语（九
36
人生如夢，瞬間消失。 看似內心可以堅持的“道理” 其實就是執著偏執的“歪理” 替天行道，道在心中， 實心
40
生命的真實性在於過程， 執著過程會帶來痛苦， 放下過程才能懂得苦空無常， 而離開過程 才是真實生命的開始
38
佛言佛语第九册_后记
63
「留|言|板」摘选：关于【参加助缘设佛台的条件】的问题
109
「留|言|板」摘选：关于【梦中考试】的问题
116
佛言佛语第八册_全篇｜原版（图 ● 文）
104
佛言佛语第八册_封面
110
佛言佛语第八册_前言
105
繁華人生蘊藏著悲哀， 幸福之中孕育著煩惱。 做任何事情要沒有私心， 心胸坦蕩，對別人無所求， 在人間做事
106
心靈淨土，就是無我之心。 從眾生的智慧中挖掘本性， 在平淡的生活中提升境界。 經常想著別人就能接近佛，
102
人生最後是一條死路， 而學佛人，就是要用六波羅蜜， 讓自己走出死亡之路。 深層的理解， 才能有開悟的解脫
115
信念是力量的源泉 在家修行，還我本性。 人之患，懈怠、貪欲， 若能精進而為之， 則出污泥而不染。 ｜佛言
105
改變是痛苦的，但也是唯一的。 時空只是讓我們生存的 一個理由。 慈悲是要付出代價的， 而代價就是忍辱。
85
真實在虛幻中更顯出珍貴。 人間的一切，都在變化中。 學會用發展和變化的眼光 看問題， 你就不會痛苦了。
97
慈悲是道德的基礎。 境界的提升， 代表為人的素質提高。 脫離人道的境界 才是修心的根本基礎。 ｜佛言佛语
98
覺悟是可喜的，失誤是可悲的。 活在悟性中，才能看到光明。 醒悟後才知， 曾幾何時，睡沉不醒。 ｜佛言佛语
103
人沒有理由不改變， 人沒有資格不開悟。 偉大的事業從小做起， 偉大境界從慈悲開始。 “苦”字的解讀就是放
136
修心是智，開悟是慧。 從修心到開悟， 是智慧成長的過程。 論是非功過，並不是智慧。 論境界超越，這才是般
99
覺知覺行圓滿後，才能覺悟。 因緣是輪迴，斷識是境界。 禪悟是般若，滅度是涅槃。 慈悲心就是修行的道場。
100
一朝醒悟，破迷開悟。 理解後才會珍惜。 從感動到感恩， 你就擁有了慈悲的基礎。 修心就是理解人生的一個過
93
恐懼是心中藏欲所為。 須戒之。 一種信任，一種誠實， 它是學佛修心的基礎。 知錯而改之，是為悟。 ｜佛言
84
覺醒是種境界， 覺悟是種智慧。 好好修，更上一層樓。 正悟是菩薩的智慧， 慈悲是修心成佛的源泉。 ｜佛言
96
改變是痛苦的， 但改變後的法喜那是幸福的。 人只有真正痛了，才會珍惜， 對自己身邊所擁有的一切， 學會理
103
人生最痛苦的是自己造了因， 然後在痛苦中等待果的到來。 不合群的人， 就是還有我慢我執， 放下我相是為上
78
成就菩薩 就是由般若悟性開始的。 後悔就是愚癡的果。 改變才是智慧的因。 悟性出自本性和現行。 ｜佛言佛
89
虛幻中的人間意識是幻化空性， 緣起性空的空識才是般若真諦。 意識的存在 鑄就了業的輪迴不亡。 能量從智慧
101
人間的關愛是情， 人間的慈愛是悟。 菩薩助人默默無聞， 因緣會聚全靠永恆。 永不後悔是因為知因懂果。 ｜
85
人生 在與自我的私欲爭奪中生存， 爭得了名利，得到了痛苦。 人心是可以改變的， 一靠誠，二靠恆。 ｜佛言
95
心正天地正，心邪天地歪。 修心就是重新改造自己。 充滿智慧的語言， 就是心中能量場。 沒有煩惱的生活就是
96
感動過後是覺知， 感悟過後是覺悟。 覺悟的人， 世上難找，又太少。 一旦悟性充滿， “希望”將給你帶來永
83
人生觀的形成， 就是平等心的再造。 不受痛苦煉金剛， 哪來蓮花菩提光。 偉大是從平凡中得到的。 ｜佛言佛
97
掩蓋所產生的 不正確思維和語言， 或歪曲事實，即為妄語。 淨念是提升境界的基礎。 ｜佛言佛语（八）
88
感動是正能量， 只有常感動才會常感悟， 佛性在悟性中發現， 能量在感動中擁有。 為眾生活著，你就是佛。
84
禪修亦禪悟，禪悟亦般若。 當你擁有了空性， 你才能理解禪的真諦。 掃除內心魔障， 才能發現真我的存在 原
87
緣分本身只是一種感覺， 不要將緣分種植在心裡， 你就修成無緣大慈了。 失去了才知珍惜，這是後得智。 一種
98
人生如夢， 夢之幻——易醒， 泡之影——易滅。 內在精神的儲存， 才會創造出無限的精進力。 ｜佛言佛语（
90
人心要越來越靜， 氣才能越來越純， 學佛人要學會守戒， 如杯中的茶葉一樣， 要用熱水壓住茶葉， 茶香才會
101
博各宗各派之長， 以一法通達萬法。 此乃佛法之妙也。 守戒就是尋找心中的自由。 ｜佛言佛语（八）
84
解脫是鎖，法門是匙。 選對法門，就能解脫。 遇事能定之人不浮燥， 遇事能破無明得真定。 心的平靜沉澱出內
68
要學習觀世音菩薩的 大慈大悲菩薩精神， 要布施無緣大慈精神， 包容理解一切眾生。 圓融智慧來自於與眾生同
96
學佛人敞開心扉 修成一個高境界， 才能與眾生和合； 妄念的執著偏見 為自己建造了脫離眾生的城池。 ｜佛言
86
把因破除，果就空了， 空無遠離造因，業種自然無果， 這就是佛法的天律， 這就是正道的修行。 念經要念對經
84
人生無悔就是功， 人生無怨便是德， 無怨無悔才是真功德。 布施不是最高的境界， 理解才是慈悲的修為。 ｜
88
持戒是一種規範的理念， 必須要遵守； 心中任何縱欲都是破戒。 蛇喝水會吐出毒液， 牛喝水會產出牛奶， 人
81
境界高的人起伏就少， 境界低的人心態無常。 氣質是一種修養， 是智慧的散發。 認真是一種精進， 是智慧的
102
守戒猶如看見紅燈要停， 看見綠燈要行； 持戒就是不該看的不看， 不該說的不說， 不該聽的不聽。 持戒修心
91
修心就是要看到自己的命氣， 等於看見自己內在靈魂， 心中有希望就不會失望。 有菩薩保佑， 佛法就是我們的
79
水深則流緩， 語遲則人貴。 花兩年時間學說話， 花十年功夫才能學會謹言。 學會慎行就是修心的開始。 ｜佛
92
有為和無為就是重視與目的。 有為就會著相； 無為會破四相， 不求回報的善良行為能離相。 不要把痛苦當作永
92
長善成德， 輕財者聚人， 律己者服人， 量寬者得人， 身先者率人。 ｜佛言佛语（八）
89
大腦開悟， 心靈就會成熟， 不成熟的想法常存心中， 時間久了就會自閉抑鬱。 正氣內存，邪不可幹。 ｜佛言
91
養好一顆善良的心最重要。 善良是菩薩賜給我們的禮物。 福往者福來。 不生不死，就是不入輪迴。 ｜佛言佛语
93
把吃苦當補藥，增上緣。 沒有經過痛苦的磨難， 就不懂得修心； 逆境越多， 成就菩薩的功德就越大。 ｜佛言
89
要衝破人生的煩惱， 永遠不要把自己困在 難得的人生中。 圓融別人， 才會退一步海闊天空。 ｜佛言佛语（八
79
大智者視之大愚， 大愚者視之聰慧。 放下過度的需求， 就是開始， 就是解脫。 淨空無為，到達無餘涅槃。 ｜
59
有智慧的人肯原諒別人， 人間佛法的原理是哲學， 糊塗人聰明一時， 聰明人糊塗一世。 活在世界上， 若不能
51
人貴有自知之明， 修心貴在發現自己的毛病。 理解人生痛苦後， 你才會懂得， 痛苦是成功的禮物。 ｜佛言佛
57
慈悲喜捨就是四大願力。 理念錯了， 就會錯失很多機會。 身在凡塵心向佛， 超脫凡塵皈涅槃。 ｜佛言佛语（
62
修心， 就是自我調節心態的一種方法。 救度眾生看似人人都懂， 真要付出則須無我忍辱。 ｜佛言佛语（八）
55
說話要有分量， 做人要有氣量。 行為要有力量， 學佛要有能量。 改心，改念，改命運。 ｜佛言佛语（八）
58
執著是一種負擔， 執著會造成迷失， 迷失會成為一種痛苦。 心中任何的放逸就是破戒， 持戒的過程就是修道。
81
慎終如始，不忘初心。 人道是心念所至， 世間萬象歸於心。 放過自己容易， 寬容別人最難。 ｜佛言佛语（八
60
佛言佛语第八册_后记
130
视频： 117.纪念佛陀出家日开示｜2020年3月1日
120
视频： 118.纪念观世音菩萨成道日开示｜2020年8月8日
93
视频： 119.纪念观世音菩萨诞辰日开示｜2020年3月12日
122
视频：001.循因所修，见果即觉_白话佛法广播讲座 第1集
99
视频：002.真正的解脱是无相_白话佛法广播讲座 第2集
119
视频：003.意识是心中的蕴_白话佛法广播讲座 第3集
117
视频：004.转念成善，转识成智_白话佛法广播讲座 第4集
135
视频：005.缘识提境，觉悟菩提_白话佛法广播讲座 第5集
99
视频：006.修心过程是禁、戒、净_白话佛法广播讲座 第6集
79
视频：007.以众生心为己心_白话佛法广播讲座 第7集
92
视频：008.守十善业就是超脱_白话佛法广播讲座 第8集
92
视频：009.忍辱就是增上波罗蜜_白话佛法广播讲座 第9集
133
视频：010.无缘大慈是功 同体大悲是德_白话佛法广播讲座 第10集
108
视频：011.善法增智慧 佛法亦般若_白话佛法广播讲座 第11集
112
视频：012.菩提心 菩提愿_白话佛法广播讲座 第12集
87
视频：013.谛观正信正念_白话佛法广播讲座 第13集
98
视频：014.超越自我 了解真理_白话佛法广播讲座 第14集
103
视频：015.学佛学法 惟戒能入_白话佛法广播讲座 第15集
121
视频：016.怀让禅师的故事 （上）禅宗经典_白话佛法广播讲座 第16集
101
视频：017.怀让禅师的故事 （下）禅宗经典_白话佛法广播讲座 第17集
74
视频：018.无明是烦恼的根_白话佛法广播讲座 第18集
120
视频：019.转识成智是妙法_白话佛法广播讲座 第19集
105
视频：020.菩提心遍法界_白话佛法广播讲座 第20集
95
视频：021.觉是悟性的佛_白话佛法广播讲座 第21集
84
视频：022.增长善根 远离非非想_白话佛法广播讲座 第22集
91
视频：023.去除我执 消除烦恼_白话佛法广播讲座 第23集
87
视频：024.有相无相为空相_白话佛法广播讲座 第24集
83
视频：025.观心无心 心空境寂_白话佛法广播讲座 第25集
80
视频：026.用佛智照见五蕴皆空_白话佛法广播讲座 第26集
89
视频：027.心地无乱自性定_白话佛法广播讲座 第27集
87
视频：028.不离自性无罣碍_白话佛法广播讲座 第28集
95
视频：029.三轮体空真实义_白话佛法广播讲座 第29集
102
视频：030.因缘而生，因缘而灭_白话佛法广播讲座 第30集
69
视频：031.本性亦如是 何处非如来_白话佛法广播讲座 第31集
92
视频：032.本性自性亦是空_白话佛法广播讲座 第32集
93
视频：033.严守戒律 不瞋不痴有相无相为空相_白话佛法广播讲座 第33集
87
视频：034.非有非无的人生_白话佛法广播讲座 第34集
77
视频：035.上求佛道 下化众生_白话佛法广播讲座 第35集
84
视频：036.苦乐一如 动静一如 白话佛法广播讲座 第36集
83
视频：037.万境本闲 云何烦恼 白话佛法广播讲座 第37集
90
视频：038.三施俱全 随缘布施 白话佛法广播讲座 第38集
95
视频：039.领悟佛性 觉照佛性_白话佛法广播讲座 第39集
81
视频：040.心平气和 心静如水_白话佛法广播讲座 第40集
80
视频：041.空性无相无愿门_白话佛法广播讲座 第41集
90
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